Cos'è l'umiltà

Approfondimenti chiave

• L’umiltà implica riconoscere i nostri limiti
• Praticare l’umiltà migliora il benessere promuovendo l’apertura al feedback
• Coltivare l’umiltà può rafforzare le relazioni

A prima vista, l’antica virtù dell’umiltà non è particolarmente attraente.

Derivante dalla parola humus (terra), sembra scontrarsi con la nostra attuale valutazione dell’autostima e dell’autorealizzazione.

Ma l’umiltà non ha nulla a che fare con la mitezza o la debolezza. E non significa nemmeno essere schivi o sottomessi. L’umiltà è un atteggiamento di modestia spirituale che deriva dalla comprensione del nostro posto nell’ordine più ampio delle cose. Implica non prendere troppo sul serio i nostri desideri, successi o fallimenti.

Negli ultimi dieci anni in particolare, gli psicologi hanno riscoperto l’importanza dell’umiltà. Hanno stabilito collegamenti affascinanti tra l’umiltà e la nostra capacità di apprendere ed essere leader efficaci, e la nostra disponibilità ad assumere comportamenti prosociali.

Adottare una mentalità più umile aumenta il nostro benessere psicologico generale e garantisce il nostro funzionamento sociale. Ultimo ma non meno importante, l’umiltà è un perfetto antidoto allo spirito egoista della nostra epoca.

Prima di continuare, abbiamo pensato che potrebbe interessarti uporabnapsihologija.com. Questi esercizi dettagliati e basati sulla scienza aiuteranno te o i tuoi clienti a realizzare il vostro potenziale unico e a creare una vita energica e autentica.

La storia dell'umiltà

L’umiltà è un valore fondamentale in molti antichi quadri etici e teologici. La forma confuciana di umiltà, ad esempio, è profondamente orientata verso l’altro nello spirito, valorizzando costantemente il bene sociale rispetto alla soddisfazione delle nostre aspirazioni individuali. In questa antica forma cinese, l’umiltà può migliorare significativamente la coesione sociale e il nostro senso di appartenenza.

Lo sosteneva il filosofo greco Socrate saggezza è soprattutto sapere ciò che non sappiamo. Ha insegnato una forma intellettuale di umiltà che riconosce liberamente le lacune della nostra conoscenza e che cerca umilmente di affrontare i nostri punti ciechi.

Aristotele intendeva l'umiltà come una virtù morale, inserita tra i vizi dell'arroganza e della debolezza morale. Come Socrate, credeva che l'umiltà dovesse includere un'accurata conoscenza di sé e un generoso riconoscimento delle qualità degli altri che eviti distorsioni ed estremi.

Un accurato comprensione dei nostri punti di forza e di debolezza è ancora una caratteristica fondamentale delle attuali definizioni di umiltà.

L’umiltà cristiana è legata all’abnegazione, alla vergogna e al peccato e potrebbe quindi non essere per il gusto di tutti. Tuttavia gli antichi teologi possono ancora aiutarci a evitare l’arroganza e la pretenziosità. Ci ricordano che siamo membri di una specie tutt’altro che perfetta e ci spingono a essere consapevoli del ruolo limitato che ognuno di noi ha da svolgere nel destino dell’umanità nel suo complesso.

Nel corso dei secoli, l’importanza dell’umiltà come virtù di carattere morale è andata scemando. Tuttavia, negli ultimi due decenni gli studi psicologici sull’umiltà hanno registrato un notevole incremento (Worthington, Davis, L’epidemia del narcisismo , Jean Twenge e W. Keith Campbell (2009), hanno descritto come il nostro età del diritto .

Oggi, l’autorealizzazione e l’aumento della nostra autostima sono le nostre più alte aspirazioni. Proprio perché fornisce un antidoto a molte tendenze preoccupanti della nostra epoca, come l’arroganza, l’avidità e l’egocentrismo (che hanno tutte conseguenze devastanti per le nostre democrazie e il nostro pianeta), l’umiltà sta vivendo una rinascita tanto necessaria.

Cos’è l’umiltà in psicologia?

Possiamo comprendere l’umiltà non solo come una virtù ma anche come un fattore psicologico tratto . A livello base, l’umiltà si riferisce al grado in cui valorizziamo e promuoviamo i nostri interessi rispetto agli altri.

Catturando il nostro orientamento verso l’altro, è strettamente correlato alla modestia e all’equità, ma anche al nostro interesse per la ricchezza e altri segni di status e alla nostra inclinazione all’autopromozione. Fondamentalmente, implica anche vedere noi stessi in modo accurato, senza pensare a noi stessi in modo più elevato (o, del resto, inferiore) di quanto sia appropriato.

Worthington et al. (2017) comprendono l’umiltà come composta da tre parti:

• Percezione di sé accurata
• Modesta autorappresentazione
• Atteggiamento relazionale orientato verso l’altro

Notano che la recente crescita degli studi incentrati sull’umiltà coincide con l’ascesa della psicologia positiva e della frustrazione per i limiti delle virtù puramente individualistiche. Accanto alla compassione, al perdono, all’altruismo, alla gratitudine e all’empatia, appartiene l’umiltà un insieme di virtù che tengono insieme la società (Worthington et al., 2017).

Worthington et al. (2017) dividono ulteriormente l’umiltà in umiltà generale e tipi di umiltà più specifici. Questi includono l’umiltà intellettuale, relativa all’apertura riguardo ai nostri punti di vista, credenze e opinioni; e umiltà culturale, capacità di riconoscere e imparare dai risultati di altre culture (Hazlett, 2012; Davis et al., 2015).

Altri sottotipi di umiltà sono l’umiltà politica e spirituale.

Sebbene l’orientamento verso gli altri sia una caratteristica interpersonale fondamentale dell’umiltà, Tangney (2009) ha identificato sei aspetti intrapersonali dell’umiltà:

• La volontà di vedere noi stessi in modo veritiero
• Un accurato perception of our place in the world
• La capacità di riconoscere i nostri errori e i nostri limiti
• Apertura
• Basso autofocus
• Un apprezzamento del valore di tutte le cose

Hill e Laney (2016), infine, intendono l’umiltà come un coinvolgimento di un ego silenzioso (vedi anche Kesebir, 2014).

L'umiltà come forza caratteriale

Possiamo anche intendere l'umiltà come a forza del carattere . In quanto tale, è una componente essenziale del carattere morale che si manifesta nella modestia, nell’essere empatici, nel riconoscere e rispettare gli altri a un livello più profondo, nel comprendere accuratamente e nel riconoscere i propri limiti (Harvey

In quanto punto di forza del carattere, l'umiltà può essere vista come l'opposto dell'orgoglio, dell'arroganza e di un senso esagerato della nostra importanza e dei nostri talenti. Si basa su un atteggiamento fondamentalmente premuroso e compassionevole verso gli altri.

Infine, possiamo anche pensare all’umiltà come a una mentalità specifica. Dopotutto, si tratta di un aspetto cruciale di quella che Carol Dweck (2006) ha descritto come la mentalità della crescita.

Nel quadro di Dweck, l’umiltà implica non solo ammettere i nostri difetti, ma cercare attivamente di superarli. Si tratta di una disponibilità generale ad apprendere le migliori pratiche dagli altri e ad imparare dai nostri fallimenti (vedi anche Syed, 2015).

L’umiltà è, quindi, strettamente correlata all’apprendimento e all’insegnabilità – un modo di essere che abbraccia costante auto-correzione e auto-miglioramento.

Perché l’umiltà è importante?

I più umili tra noi possiedono un gran numero di vantaggi (Robson, 2020).

Una mentalità umile ha effetti positivi significativi sul nostro processo cognitivo, interpersonale e decisionale competenze . L’umiltà è direttamente correlata alla nostra capacità e volontà di apprendere. Le persone umili imparano meglio e risolvono i problemi.

Gli studenti umili e sinceramente aperti al feedback spesso superano i loro coetanei naturalmente più talentuosi che hanno un’opinione così alta delle proprie capacità da rifiutare ogni consiglio. Alcuni studi hanno scoperto che l’umiltà è più importante come indicatore di prestazione predittiva rispetto al QI (Owens, Johnson,

L’umiltà nei nostri leader, inoltre, favorisce la fiducia, l’impegno, il pensiero strategico creativo e, in generale, aumenta le prestazioni (Rego et al., 2017; Ou, Waldman,

Inoltre, ci sono indicazioni che l’umiltà rafforza varie funzioni e legami sociali. Come conseguenza del fatto di sperimentare meno stress e meno esperienze negative con gli altri, l’umiltà potrebbe essere correlata non solo a una migliore salute mentale, ma anche a una migliore salute fisica (Worthington et al., 2017, p. 7).

Infine, ma non meno importante, la mancanza di umiltà culturale è associata alla xenofobia, alla paura e all’odio verso gli stranieri. L’umiltà, al contrario, è associata alla esterofilia, un’attrazione per le culture straniere.

Quelli di noi che mancano di umiltà culturale sono più inclini a fare supposizioni sugli altri, a sentirsi superiori a loro e a sopravvalutare drammaticamente le proprie conoscenze e talenti rispetto agli altri (Hook, Davis, Owen, Worthington,

5 esempi di vita reale

Lo sono un famoso trio di persone veramente umili Gandhi , Nelson Mandela , E Madre Teresa . Tutti loro hanno dedicato eroicamente le loro energie e il loro tempo al servizio dei loro ideali e lavorando instancabilmente per migliorare le condizioni di vita degli altri.

Eppure rimasero modesti e senza pretese riguardo ai loro sorprendenti risultati e non li legarono mai alla propria personalità. Hanno servito umilmente non il loro ego, ma una causa esterna più grande.

Possiamo vedere molti esempi di personalità che mancano di umiltà rivolgendosi al mondo della fiction e della televisione. Ad esempio, potresti ricordare il sale Veruca viziato ed eccessivo della famosa storia di Charlie e la fabbrica di cioccolato.

Figlia di genitori benestanti, Salt è in netto contrasto con la protagonista della storia, credendo di essere senza colpa e di avere diritto a tutto ciò che vuole. Questa mancanza di umiltà ha un prezzo quando viene trascinata via in uno scivolo della spazzatura che la giudica una persona marcia.

Un altro esempio è Joffrey Baratheon di Game of Thrones. Il personaggio di Joffrey è noto per il suo diritto narcisistico, il senso ampiamente gonfiato dei suoi talenti e il desiderio di dominare: tutti tratti correlati negativamente con l'umiltà (Worthington et al., 2017, p. 7).

Joffrey mostra poca simpatia o preoccupazione per gli altri personaggi nel corso della storia, inclusa sua moglie, Sansa, che tratta con grave crudeltà. Non c'è da meravigliarsi che il pubblico di tutto il mondo abbia festeggiato il momento in cui fu avvelenato e morì nella quarta stagione, ponendo fine al suo regno di tirannia.

Come praticare l'umiltà

Dobbiamo iniziare sviluppando una comprensione accurata del nostro punti di forza e di debolezza .

Allora dobbiamo possedere le nostre imperfezioni . Quando lo facciamo, non dobbiamo più sprecare le nostre energie nascondendoli agli altri, ma possiamo invece cercare di imparare a convivere con loro in modo produttivo o addirittura a superarli.

Paradossalmente, un’opinione ostinatamente bassa di noi stessi è anche in contraddizione con una visione umile di noi stessi. Estremamente basso autostima , così come una sopravvalutazione narcisistica dei nostri talenti, manca di accuratezza. È solo una forma invertita di auto-ossessione, un altro modo di fissarci su noi stessi invece di dirigere la nostra attenzione verso gli altri.

Sebbene siamo il soggetto nel nostro mondo, dobbiamo ricordare che siamo un oggetto in quello di tutti gli altri. Non siamo il centro dell'universo. Ciò include adattando la nostra prospettiva . Le nostre sofferenze e i nostri desideri diventano sempre più insignificanti quanto più ci allontaniamo da essi e consideriamo il quadro più ampio. Il nostro tempo su questo pianeta è limitato. I nostri lavori e i nostri risultati sono transitori.

Siamo tutti parti di strutture più grandi di noi – le coppie, le famiglie, le comunità, le nazioni, le organizzazioni per le quali lavoriamo, la specie umana. Non dovremmo mai dimenticare le numerose squadre di cui facciamo parte, piccole e grandi. A volte è opportuno privilegiare le esigenze dei nostri team rispetto ai nostri desideri individuali.

Dobbiamo rimani curioso e aperto all'apprendimento. Possiamo imparare da chiunque e da tutto in ogni momento. Possiamo imparare da amici e familiari, dai nostri figli e da persone che padroneggiano competenze specifiche.

Abbiamo molto da fare imparare da altre culture e i nostri antenati. Possiamo imparare preziose lezioni dagli animali e persino dalle piante.

Umore è uno strumento potente. Tutti possiamo trarne beneficio ridere di più su noi stessi e sulle nostre imperfezioni.

3 Esercizi per promuovere l'umiltà

Esercizi che affinano la gratitudine e l’apprezzamento possono rafforzare uno stato d’animo umile. Un ottimo punto di partenza è il foglio di lavoro Esprimere gratitudine verso gli altri di PositivePsychology.com. Ci invita a valorizzare le nostre importanti relazioni con gli altri. Ci incoraggia a pensare alle persone che ci hanno influenzato in modo più positivo nella nostra vita, ad apprezzare veramente il loro contributo e a dimostrare la nostra gratitudine.

Un altro esercizio classico è l’esercizio del Diario della Gratitudine. Questo esercizio ci chiede di scrivere le cose e le persone per cui siamo grati, il che innesca una riflessione su di esse alla fine di ogni giornata.

Regali di gratitudine è un'attività per bambini che mira ad aiutarli a generare una mentalità più grata.

Infine, abbiamo molto da imparare dai romantici. Tenevano la natura nella massima stima. Lo conoscevano come una forza maestosa, una manifestazione del sublime che ci ricorda la nostra relativa insignificanza nel più ampio schema delle cose.

La natura ha poteri curativi. Può riportarci al nostro posto. Possiamo sperimentare un senso di stupore potentemente correttore di importanza personale guardando il mare, scrutando i bordi di scogliere spettacolari, toccando gli antichi tronchi di alberi imponenti e osservando cascate, fiumi che scorrono veloci e stagni calmi e profondi.

Possiamo sentirci umiliati quando ci viene ricordata la forza degli elementi – sferzati da forti venti, inzuppati dai cieli – o quando vediamo fulmini a zigzag illuminare il cielo notturno.

4 consigli per crescere un bambino umile

I bambini imparano copiando .

Il modo più efficace per insegnare ai bambini l’umiltà è modellarla noi stessi. Possiamo mostrare loro che aspetto ha l'umiltà nell'azione quotidiana.

Mentre cerchiamo di promuovere una sana autostima, noi non dovrebbe gonfiare eccessivamente il senso di importanza dei bambini . E non dovremmo nemmeno distorcere la loro visione dei propri talenti. Questo è un equilibrio molto difficile da raggiungere.

Possiamo avvicinarci a questo ideale cercando di elogiare lo sforzo rispetto ai risultati e promuovendo a mentalità di crescita (Dweck, 2006). Ciò include affinare la capacità dei bambini di imparare dai fallimenti e insegnare loro a vedere il fallimento come una parte naturale di qualsiasi processo di apprendimento significativo.

Possiamo mostrare ai bambini altri modi di vedere il mondo e pensare alle cose. I nostri migliori strumenti sono libri, film e opere d’arte. Esponendoli a visioni del mondo radicalmente diverse e parlando delle discrepanze che notano con una mente aperta, possiamo avvisarli del fatto che il loro modo di vedere il mondo non è l’unico. E nemmeno il nostro.

Anche noi possiamo imparare molto dai bambini e dovremmo dirglielo quando lo facciamo.

Finalmente, esercizi di gratitudine lavorare anche con i bambini. Possiamo, per cominciare, semplicemente chiedere loro di nominare una cosa per cui sono stati particolarmente grato Oggi.

Tecniche per una leadership e un posto di lavoro umili

Jim Collins, dentro Da buono a ottimo (2001), ha dimostrato che i leader più eccezionali sono anche i più umili. I migliori leader combinano la volontà professionale con l’umiltà personale. Lo sono spesso schivo, silenzioso, riservato, perfino timido – privilegiando sempre le istituzioni che servono rispetto al proprio ego (Collins, 2001, p. 12).

Questi leader credono nello sviluppo umano. Non bramano il credito, né hanno costantemente bisogno di mostrare quanto sono grandi o indebolire gli altri per sentirsi potenti. Stanno invece cercando incessantemente di migliorare e imparare dai loro fallimenti. Modellando l'umiltà, creano una cultura del lavoro umile nelle loro organizzazioni.

Bradley Owens afferma che i leader umili sono essenzialmente auto-trascendenti. Leader umili hanno temperato o domato con successo l'ego e abbracciato una prospettiva di leadership che cerca di elevare tutti (Aton, 2019). Sono capaci di insegnare, desiderosi di imparare, disposti a vedere se stessi in modo accurato e in grado di lodare coloro che li circondano. Promuovono nella loro forza lavoro speranza, efficacia, resilienza e ottimismo (Owens, Yam, Bednar, Mao,

Leader umili, del resto sono più propensi a vedere il fallimento solo come una parte del processo di sviluppo. Dal momento che i leader umili non cercano di mantenere le apparenze o le posizioni di potere, è meno angosciante e quindi più facile recuperare quando le cose non vanno bene (Aton, 2019).

L'importanza dell'umiltà nelle relazioni

Anche nelle relazioni, la chiave è dare priorità a ciò di cui il team ha bisogno, piuttosto che solo ai desideri di un partner.

Worthington et al. (2017) definiscono l’umiltà relazionale come nostra capacità e capacità di dare priorità ai bisogni della relazione. Richiede essere comprensivi con l’altra persona nella relazione e cercare di considerare i suoi bisogni fondamentali , così come modellare il nostro comportamento per elevare l’agenda dell’altra persona .

L’umiltà nelle relazioni può essere trasformativa quando andiamo oltre le nostre preferenze egoistiche e consideriamo non solo il benessere del nostro partner, ma il benessere della partnership. L’umiltà relazionale crea fiducia, impegno e perseveranza (Worthington et al., 2017, p. 12).

2 libri sull'argomento

Trovi due suggerimenti per una riflessione approfondita sul tema dell'umiltà.

Il Manuale dell'umiltà: teoria, ricerca e applicazioni

Il miglior punto di partenza per la ricerca sull’umiltà è il Manuale di umiltà (2017), a cura di Everett Worthington, Don Davis e Joshua Hook.

Presenta un’introduzione ed un epilogo molto leggibili che forniscono un’ottima panoramica del crescente campo della ricerca sull’umiltà e dei suoi principali risultati finora, oltre a numerosi capitoli su caratteristiche specifiche e prospettive sull’umiltà.

Disponibile su Amazzonia .

Il Manuale Routledge della Filosofia dell'Umiltà

Il Manuale Routledge della Filosofia dell'Umiltà , a cura di Mark Alfano, Michael P. Lynch e Alessandra Tanesini (2020), presenta una panoramica completa della filosofia dell'umiltà.

Copre teorie, etica, psicologia e politica dell'umiltà, nonché l'umiltà nel pensiero religioso.

Disponibile su Amazzonia .

Un messaggio da portare a casa

L’antica virtù dell’umiltà sta vivendo una rinascita attesa da tempo. Non solo la ricerca sull’umiltà è proliferata negli ultimi anni, ma esiste un numero crescente di prove che dimostrano quanto l’umiltà sia vitale per tutti noi. È strettamente correlato all’apprendimento, alla leadership eccezionale, a vari comportamenti prosociali e alla nostra capacità di creare legami più profondi con gli altri.

L’umiltà ha il potenziale per essere una panacea per molti dei nostri problemi politici più urgenti, nonché per le sfide ambientali globali. Ultimo ma non meno importante, anche l’umiltà è semplicemente una caratteristica molto simpatica. Siamo molto più attratti da coloro che non sono egocentrici, arroganti, pretenziosi o avidi. Queste tendenze sono diventate fin troppo comuni negli ultimi decenni, ma la tendenza sta cambiando.

Ci auguriamo che ti sia piaciuto leggere questo articolo. Non dimenticare di uporabnapsihologija.com.